中華古詩詞在文化類綜藝節目中的創新表達

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所属分类:奇闻异事

来源:《新闻爱好者》2019年2月

摘要:中国古诗词文化不仅是中国传统文化宝库中的精品,也是中华民族文化的基因。随着新时代的加速,弘扬和传承古诗词文化的任务越来越艰巨。作为大众重要的传播方式,如何创新才能促进中国古代诗歌文化的传承,是新时代亟待解决的问题。

[关键词]中国古诗词文化,电视节目,创新,传播渠道与融合

2018年新春,由中央電視台原創的一檔大型詩詞類電視節目《經典詠流傳》成功熱播,開播次日以9.4的

中華古詩詞在文化類綜藝節目中的創新表達2018年新年,由央视原创的大型诗歌电视节目《经典歌曲》成功播出,第二天9.4播出

豆瓣評分刷新文化類綜藝節目的新高,為央視迎來了戊戌年的“滿堂彩”。節目以“創造性轉化,創新性發展”為宗旨,通過為“舊詩作”譜上“新旋律”,用當代最流行、最易懂的方式讓詩歌煥發了新的生命力,引領觀眾共享主流價值觀之美,成為研究詩詞類電視節目創新的一個現實例証。[1]

一、创新之道:以唱促古诗传播

如今人们对古诗词的学习和理解仅限于枯燥的机械化背诵,导致中国古诗词文化生命力的丧失。纵观大卫目前推出的《中国诗歌大会》《中国诗书》等诗歌电视节目,大部分都是基于竞技赛制。事实上,歌唱自古以来就是传播中国古代诗歌文化的重要方式,史书记载“文章三百五十篇,皆孔子所唱”。在传统方式的基础上,在《经典咏》中创新了“与诗、歌相融”,将古诗词与现代音乐巧妙结合,将“高冷”的诗词转化为朗朗上口的音乐作品,通过歌唱传播。同时,节目名称中的“咏”字与“咏”字相连,诗言志、唱和,也体现了节目名称所隐含的中国古代诗歌文化传播模式的创新和流传千古的美好愿望。

以传承中国古代诗歌文化为宗旨的《经典咏》没有赛制。“经典歌手”的选择更加多元化,从著名艺人到年轻明星,从老师到孩子,每一位歌手都承载着未来的希望。[2]这也传达了节目“再传承”的初衷——文化传承的火炬“每一代人都赢”。它没有国界、民族、年龄、社会地位等界限。,并以博大的胸怀吸引大众成为中国古代诗歌文化的传承者之一,这是博大精深的中华优秀文化的传统。

英国学者麦昆认为,仪式的功能是将不同年龄、背景和社会地位的人聚集在一起,分享相同的经历,实现能够创造共同意义和统一身份的活动。[3]在节目中,每一位“经典歌手”在唱完之后都会在花名册上签名,以此彰显自己作为中国古代诗歌文化传承人的身份和责任。可见,“经典吟诵传播”的力量不仅来自于仪式本身的形式,更来自于仪式所传达的意义。作为这一仪式的“见证者”,观众更容易对中国古代诗歌文化产生认同感和自豪感,这有助于带动观众激起强烈的情感共鸣。

二、需求创新:满足受众的多重心理需求

著名心理学家马斯洛认为,人是一种需求不断的动物,对某样东西的需求本身就意味着对其他需求的满足。人类往往是健康的、有创造力的和自我满足的。[4]一般来说,人类在满足基本生理需求时,物质生活与精神生活的需求成正比。

(一)满足观众的文化需求

虽然大众对一些耳熟能详的古诗词有一定的了解,但并不是每个人都能对诗词有一个正确全面的认识。笔者对诗歌综艺节目《经典吟诵》的传播效果进行了问卷调查,其中150个样本显示,69.33%的人可以通过观看《经典吟诵》学习相关知识。诗歌电视综艺节目具有大众文化的特征,是一种大众娱乐。他们遵循放松和快乐的原则,以平民的身份出现,无疑在当代“泛娱乐”环境中起到了润滑剂的作用。《经典咏传》邀请康震、王黎光、曾宝仪、庾澄庆组成欣赏组,解读诗人创作的社会文化背景和诗歌传达的深刻意蕴。鉴赏组不拘泥于书本的解读,以生活化的方式实现诗歌内涵的表达,从而在大众和作者之间产生共鸣,提高大众对中国古代诗歌文化的理解和欣赏。

(二)满足观众的情感需求

古人依靠诗歌的艺术形式来表达友谊,而大众则需要现实的情感共鸣来与古人交流。“经典吟诵”以“大人物+小故事”和“小人物+大故事”的模式,从大众的角度将诗、歌、人物紧密交织。演唱者通过演唱传达普通的真情实感,欣赏组并不是居高临下地灌输知识,而是用平易近人的讲解方式缩短与观众的距离,在有限的时间内就能做出很棒的点评,满足节目的情感诉求。正如王黎光教授所说:“这个节目能够以中华优秀传统文化的最高思想境界,从容走进百姓。”

(三)满足观众的娱乐需求

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